大型原創(chuàng)現(xiàn)代秦腔《敦煌之戀》以"敦煌守護神"常書鴻先生為創(chuàng)作原型，是第一部反映敦煌文物保護戰(zhàn)線上文化英雄的舞臺劇，該劇以獨特的藝術(shù)視角圍繞敦煌展開故事，表現(xiàn)了
上世紀40年代，一群藝術(shù)"朝圣者"放棄優(yōu)越的生活條件和工作環(huán)境，前往環(huán)境艱苦的戈壁大漠，在極其艱苦的條件下，歷經(jīng)妻離子散、命運浮沉的種種不幸，卻義無反顧地為保護莫高窟，修復(fù)壁畫，向世人介紹敦煌藝術(shù)，忍辱負重、艱苦奮斗的感人篇章。該劇通過主人公的人生選擇、情感選擇、事業(yè)選擇，展現(xiàn)了他們的人性光輝和真、善、美的永存；展現(xiàn)了常書鴻先生心系民族命運，致力于傳承與弘揚民族文化的風(fēng)范與情操，深情謳歌了以常書鴻先生為代表的藝術(shù)"朝圣者"，對敦煌藝術(shù)寶窟的苦戀和守望，以及他們的人文精神和愛國情懷。
2011年初，甘肅省秦劇團一級編劇王建平同志在研究了大量的歷史資料后，以"敦煌守護神"常書鴻先生為原型，精心創(chuàng)作了大型現(xiàn)代秦腔《敦煌之戀》，經(jīng)多方征求意見，進一步加工修改后，現(xiàn)已定稿，正在準備投入排練。
該劇是一部書寫敦煌文物保護戰(zhàn)線上文化英雄的輝煌事跡的舞臺劇。該劇以"敦煌守護神"常書鴻等我國第一代敦煌學(xué)家、敦煌石窟藝術(shù)保護與研究的先驅(qū)，在上世紀40年代，放棄優(yōu)越的生活條件和工作環(huán)境，前往環(huán)境艱苦的戈壁大漠，在極其艱苦的條件下，歷經(jīng)妻離子散、命運浮沉的種種不幸和打擊，義無反顧地保護莫高窟，修復(fù)壁畫，搜集整理流散文物，傳承、弘揚民族文化，向世人介紹敦煌藝術(shù)，培養(yǎng)了一大批敦煌藝術(shù)專家和研究學(xué)者，用熱血和生命譜寫了一首撼天動地、震古爍今的悲慨長詩的英雄事跡為題材。通過"敦煌守護神"常書鴻等一批上世紀四十年代至五十年代懷著各種心態(tài)到敦煌的知識分子人生選擇、情感選擇、事業(yè)選擇，展現(xiàn)了他們?nèi)诵缘墓廨x和真、善、美的永存，展現(xiàn)了常書鴻先生為民族、國家的崇高革命意識和愛國情懷，展現(xiàn)了常書鴻先生心系民族命運，致力于傳承與弘揚民族文化的風(fēng)范與情操。深情謳歌了以常書鴻先生為代表的新中國文物戰(zhàn)線工作者的人文精神和愛國情懷，以及他們傳承與弘揚民族文化的偉大精神和事跡。通過一系列事跡的真實再現(xiàn)，深刻闡述了只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，敦煌文明和敦煌文化藝術(shù)才能走向全國，走向世界，走向輝煌。
堅持社會主義先進文化前進方向，以優(yōu)秀的作品教育人，著眼于提高民族素質(zhì)，塑造高尚人格，為人民提供更好更多的精神食糧，滿足人民精神需求，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，促進人的全面發(fā)展，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用，是文化工作的追求和目標，也是國有藝術(shù)院團神圣的使命和職責(zé)。敦煌是世人了解甘肅、了解中國文化和歷史的窗口。莫高窟是藝術(shù)的圣地和文明的殿堂，是我國著名的文化、文物遺跡和世界文化遺產(chǎn)保護項目。秦腔是深受西北地區(qū)群眾喜愛的地方戲曲，基層觀眾眾多，甘肅秦腔作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有其優(yōu)良的劇種特色，將我國文物、文化戰(zhàn)線上的先進人物和事跡以秦腔的形式搬上舞臺，尚屬首次。大型現(xiàn)代秦劇《敦煌之戀》的推出，將為宣揚中華傳統(tǒng)文化，宣揚我國文化、文物戰(zhàn)線先進典型和事跡，提高廣大群眾的文化、文物保護意識等方面起到積極的作用。
社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。國有藝術(shù)院團必須始終堅持弘揚社會主義核心價值體系，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅定中國特色社會主義的共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立和踐行社會主義的榮辱觀。大型現(xiàn)代秦腔《敦煌之戀》是甘肅省秦劇團堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅持"二為"方向和"雙百"方針，尊重人民群眾主體地位，把人民群眾作為藝術(shù)作品的表現(xiàn)主體，深入實際、深入生活、深入群眾，創(chuàng)作的現(xiàn)實題材作品。該劇直面現(xiàn)實生活，以當(dāng)代精神關(guān)照歷史，貫穿著愛國主義精神，體現(xiàn)著社會主義核心價值，得到了專家的一致好評很肯定。
《敦煌之戀》以常書鴻先生的感人事跡為原型，塑造了一批中華民族文化的守望者和殉道者，在中央提出文化大繁榮、大發(fā)展之后，第一次在戲劇舞臺上塑造了中國文化英雄的形象，將能很好地起到鼓舞人的作用。該劇堅持了正確的文藝導(dǎo)向，堅持思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機統(tǒng)一，倡導(dǎo)了社會主義核心價值，一定會得到觀眾的歡迎和好評，將為發(fā)揚和鞏固好我們共同的思想道德基礎(chǔ)發(fā)揮積極的作用。該劇著眼于提高民族素質(zhì)，塑造高尚人格，是優(yōu)良的精神食糧，將為滿足人民群眾日益增長的、多樣化的精神文化需求，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，促進人的全面發(fā)展，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展上發(fā)揮積極的作用。
為了早日將該劇立上舞臺，從根本上保障該劇的藝術(shù)質(zhì)量。甘肅省秦劇團計劃采取"強強聯(lián)合"的方式進行創(chuàng)作與排練。將聘請國內(nèi)一流的導(dǎo)演，舞美、燈光、音樂、服裝設(shè)計人員進行創(chuàng)作、設(shè)計，同時集中甘肅省一流的秦腔演員，邀請國內(nèi)著名演員擔(dān)任主演。在保留秦腔本體的同時，借鑒舞劇、歌劇等劇種在舞臺表現(xiàn)力方面的先進經(jīng)驗和表演形式，運用高科技設(shè)備和手段，增強該劇的舞臺表現(xiàn)力和渲染力，烘托出該劇悲涼、恢弘的時代氛圍和宏大的場面，增強該劇的視覺沖擊力和可看性。
目前，導(dǎo)演、音樂創(chuàng)作及舞美、燈光、服裝設(shè)計等主創(chuàng)人員已基本確定，計劃今年6月份開始排練工作，9月份在蘭州首演。
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